近年来，贵州积极推进乡风文明建设，以破除陈规陋习为突破口，以树立文明新风为主旋律，以涵养文化基座为根基，深入推进“七大文明行动”。既有破旧的勇气、立新的智慧，又有固本的坚守，让文明乡风成为乡村全面振兴的精神底色。
“人情债，还不清；酒席桌，摆不停。”曾是贵州省农村个别村子的真实写照，陈规陋习如同一道道无形枷锁，束缚着乡村发展，也增加了农民负担。
乡村全面振兴，乡风文明是保障；文明乡风，移风易俗是关键。
锦屏县新化乡新化所村文化广场，县政协、乡政府、村“两委”与村民代表商议婚丧简办事宜。 摄影/李必祥
在黔东南州丹寨县扬武镇排倒村、排莫村、争光村、宰沙村、乌雄村以及排调镇双尧村，与黔南州三都自治县普安镇高硐村山水相连、人文相亲。
过去，大操大办现象比较普遍。“操办一台丧事就花费7万元至10万元，负担十分沉重。”排倒村党支部书记王光弟介绍。
2023年6月6日，七个村联起手来形成“七村联盟”，发出《“除陋习·树新风”征求意见书》，召开院坝会、村组会，制定村规民约，签订承诺书，向延续多年的陈规陋习宣战。
村干、党员、寨老入户劝导村民抵制低俗婚闹，立新木房子与嫁娶喜酒不再杀牛。三年来，“七村联盟”喜事新办115起、丧事简办139起，节省开支280万元。
负担减轻了，村民们一心一意谋产业、促增收。2025年，排倒村集体经济提升至56万元，是2021年4.6万元的12倍多，其余6个村平均增长5倍多。
近年来，贵州省持续开展滥办酒席、高价彩礼、人情攀比、厚葬薄养等移风易俗重点领域突出问题专项治理的同时，以创新机制为突破口，引导群众自我服务、自我管理，让移风易俗从“外在要求”变为“内在自觉”。
破旧之后，更需立新。
贵州省坚持“当下改”与“长久立”相结合，引导群众建立移风易俗长效机制，推动乡村焕发文明新气象。
在六盘水市六枝特区牂牁镇西陵村的“积分超市”，货架上摆满了洗衣液、电饭煲、电磁炉等生活用品。驻村第一书记张兴梅介绍，在积分激励下，大家现在比的是谁家院子更干净、谁家积分更高。
在赤水市官渡镇乡村振兴服务站文明积分兑换活动现场，村民有序参与。 摄影/张浪
在六盘水众多乡村，攒积分已成为村民的新风尚。钟山区大湾镇海嘎村推行文明积分制，设立“害羞榜”和“光荣榜”。村民周东海把自家里外收拾得干干净净，还主动参加村里的志愿服务活动，用积分兑换物品。“现在我也是光荣榜上的常客了。”他说。
在安顺市紫云自治县猫营镇黄鹤营村，“红黑榜”成为引领风尚的有效载体。好人好事、文明行为上“红榜”，全家都觉得光荣；不文明行为、滥办酒席上“黑榜”，接受群众评议。
“积分制”“合约食堂”“邻里互助簿”“红白理事会”“文明家庭”“好婆婆、好媳妇评选”等新做法新举措在各地不断涌现，一系列创新载体和平台，让文明新风在贵州乡村落地生根、开花结果。
清水江畔，黔东南州锦屏县平秋镇魁胆村如一幅水墨画。
自1959年以来，魁胆村从未发生过一起治安和刑事案件，村庄的和谐密码就藏在“款约”里。
早在明清时期，魁胆村就开始执行侗“款”议事制度，立下《魁胆十六甲禁约》。要求村民孝父母、睦乡邻、严律己、宽待人、勤劳作，共同维护村寨和谐。
“自古老人起好根，守法遵规要记心……”学校老师们自编的歌唱文明新风的《嘎老歌》风靡全村，通俗易懂、朗朗上口的歌词，成为“款约”的新表达。
此外，村“两委”数十年如一日，及时在村务公开栏上开展法律法规和涉农政策宣传；通过完善“一村一警务助理”模式，积极发动农村群防群治力量……在传统文化与法治文化的融合浸润下，魁胆村“礼法合治”效果明显。
乡风文明建设，既要有破旧的勇气、立新的智慧，更要有固本的坚守。贵州省各地持续深挖地方文化资源，传承好“仁义礼智信”传统道德规范，抓好移风易俗突出问题治理，让传统文化在现代文明中焕发新活力。
遵义市红花岗区海龙镇温泉村邀请民俗专家，深入挖掘家族谱牒中的文化基因，提炼出有助于树立正确婚恋观、处世观等精粹箴言；黔西南州安龙县德卧镇德卧村云盘组开展“文化润心·传承经典”活动，引导村民学习传承优秀传统文化，不断涵育文明乡风、良好家风、淳朴民风。
近年来，全省各地积极探索传统文化与新时代的文明风尚相互交融，把家风家训刻进寨门牌坊，把村规民约编成“三字经”……构筑起乡风文明的坚实基座。（张良胜）
