11月22日，印江土家族苗族自治县天堂镇凉风村村民唐理（化名）的母亲寿终正寝，他把母亲葬进了距离凉风村3公里的公益公墓——红岩公墓山，成为该村首位将亲人安葬进公墓山的村民。至此，天堂镇殡葬改革中最后一个“硬骨头”村被突破，殡葬改革迈出了最为关键一步。
在天堂镇，一直以来都以红棺土葬的方式来送别逝者。如今，保护耕地、维护生态势在必行。近年来，该镇探索殡葬改革新模式，这一转变，源于殡葬改革，从低碳祭扫、文明殡葬、节地安葬等方面引导树立移风易俗新风尚。
残食掉的耕地
小雪节气过后，久违的雨露终于光顾了干旱已久的天堂镇，喝足了水的油菜田，毫不吝惜地奉献着绿色。笔者来到天堂镇天堂村，74岁的村民艾祚典，得知此行采访的目的，话不多说领上人就往山里走。“这个散葬好不好，你们是外来客，先和我去村里转一圈，看看啥景象，体验后再评说。”
在艾祚典的带领下，车辆刚驶出集镇不久便停了下来，艾祚典把众人的目光引向了对面的山头，娓娓说道：“现在我们村，16个村民小组四周被上百座坟墓包围着，外人初进村是有点发怵。”
在一农家院，同行的便和村民们闲聊了起来，大家你一言我一语地说出了心里话。
“村里散葬的墓那么多？咋就没想过把逝者葬一个山头？”
“落叶要归根，生哪里埋哪里，一般都是就近安葬，那就不管是田是土。”
“以前也没想过埋个人还会违法，是现在大家才晓得乱占耕地违法了……”
就这样，随着时间的推移，天堂村的山头上，田地间，甚至是在居住地的房前屋后，大大小小上百座散葬墓就堆砌起来了，墓穴中最低占地面积4平方米左右，最高的墓穴占地面积达到了上百平方米。就这样，墓地便占了耕地。
变了味的“白事”
在当地，办丧事要“热闹”好像也成了“潜规则”。
2022年2月，开兴村党支部书记李华的岳母去世，他一边通知亲戚这个悲痛消息，一边琢磨如何操办一番丧事。当天，得讯的联系村领导石峰就上门来，在堂前表达哀悼后提醒他：“老李，按镇里倡导，现在丧事不宜大操大办，不能请戏班，不要搞散葬，你是村支部书记，可要带好这个头。”
“这样做我是没意见。”李华嘴上虽一口应了下来但心里头却犯嘀咕。虽然镇里去年就开始实行殡葬改革，倡导丧事简办、集中安葬，想到岳母任劳任怨一辈子，人走了不热闹一场心里多少有点过意不去，加上要把岳母安葬到3公里外的公墓山，自己的两个连襟弟兄更不情愿，还是想按照“老规矩”办一下。
村里的老人听到丧事要简办，逝者还要葬到公墓山，当场就有人站出来放话了，“如果你真要把人葬到公墓山去，我们都不去抬这个棺，老辈子定下的规矩，该热闹就热闹，老人该埋哪里就是哪里，礼数不能少，规矩也不能坏。”
于是，天堂镇政府组织相关工作人员到现场做工作，同时组织党员会、群众会宣传政策，最后按照要求，李华的岳母安葬到了公墓山，村里的人们也表示非常理解。
在天堂镇，按照当地习俗，一场丧事一般要持续2天时间以上，过去“大宗支出”就是开大丧门，丧葬“先生”需要请5人，唢呐一堂2人，便算阔气、体面的葬礼了，要是家庭不富裕，一个安葬的“先生”配上一个助手也就完事了，后来，家庭稍微富裕的人家便请起了乐队。一场“忧事”办下来，乐队的花销就在3000元左右。
慢慢地，人们便觉得请乐队是对逝者的尊敬也是排场。
“治丧时唱些流行歌曲，演一些搞笑的节目，还以女儿、儿媳等身份哭孝，你说这是哪般操作。”谈及周边村寨的葬礼变化，天堂镇副镇长冉松表示：“殡葬改革势在必行。”于是，该镇便制定了丧事活动指引和丧葬礼俗规范，强化红白理事会的规范管理，将殡葬移风易俗要求纳入“村规民约”，推进文明村镇建设，树立现代文明新风。
阵痛过后的“反转”
2021年1月，天堂镇作为印江自治县第一个开始试点推行殡葬改革的乡镇，在镇党委、政府高度重视下，成立全镇殡葬改革工作领导小组，由党政主要负责人担任双组长，在县民政局、县文明办牵头下着手实施，投入项目资金160万元，在天堂村建起了公益性公墓。一期工程项目已于2021年底完工，建成土葬墓穴482冢、火葬墓穴130冢。
从2022年1月1日起，公益性公墓全面投入使用，明确倡导集镇周边的天堂、凉风等四个村（居）的逝者安葬进公墓山，丧事操持不摆电光门、电子拱门、氢气球，不请戏班，不搭舞台，不演出，不请人哭丧，不搞低俗表演。
“孝子床前一碗水，胜过坟头万堆灰。”从村民到村组干部、春晖，以及戏班、“先生”……这四个村相继召开移风易俗群众会，谈危害、算“经济账”，倡导“喜事新办、丧事简办、小事不办”。
一时间，移风易俗家喻户晓、村民皆知。是否“一阵风刮过，一阵风又吹回？”治理之初，抱有这样心理的群众很普遍。天堂镇副镇长冉松向笔者坦言：“历史上这样的治理活动开展过不止一次，最后皆出现了反弹，导致四个村群众思想摇摆不定，观望者甚多。”
其中，表现得最为强烈属凉风村。该村在首批改革的居委会、天堂村、凉风村、开兴村四个村（居）中，距离不远不近，但与另外三个村（居）不同的是，这个村里的群众大多数手中都有自留地，在家劳动力较多，村里有人去世，一呼百应，所以当改革的浪潮推进到这个村时，谁都不愿意第一个将自家的老人安葬进公墓山。一位不愿透露姓名的凉风村民告诉笔者：“村里对这事儿意见最大的是各家老人，谁家子女要是那么做，轻者挨家里的老人骂，重则还要被踢打一番。”
就这样，村里的年轻人只能选择站在老人这边，不希望改革，有的村民甚至将自家的亲人火化后一直放在县殡仪馆，即便他们心里早已把“经济账”算得明明白白，就是不松口把亲人早日下葬到公墓山。
为打消村民顾虑，镇里决定，各村的联系领导作为第一责任人、担保员，成立天堂村、凉风村、开兴村、居委会联村党总支，与村“两委”、驻村干部组成一支攻坚力量。天堂镇党委副书记杜执红说：“为啃下凉风村这块‘硬骨头’，这个村要是哪家有人去世，攻坚队都要上门去帮忙、讲政策，作动员、打招呼。”
同时，把镇内的“先生”召集起来，将国务院《殡葬管理条例》、民政部等十六个部门《关于进一步推动殡葬改革促进殡葬事业发展的指导意见》、中央农办等十一个部门《关于进一步推进移风易俗建设文明乡风的指导意见》《贵州省殡葬管理条例》《印江土家族苗族自治县殡葬和祭祀活动管理暂行办法》等法规政策规定进行宣读，逐步转换“先生”们的思想观念。
功夫不负有心人，众人拾柴火焰高。到2022年11月，改革的破冰船终于破开了凉风村的坚冰。村里动员唐理签丧事简办承诺书时，他问，以后是不是都一样？凉风村党支部书记任琪琳说：“有担保有台账，你还担心什么？”
“第一户人家安葬进了公墓山，就会有第二户也跟着办，大家的想法开始一致了，心理平衡了，慢慢就会发现镇里这样改革，会让我们群众又省钱、又省事、又省心。”任琪琳在见证了村民们心态的变化后说道。
守住不易的成果
丧事简办与集中安葬这两项活动，能够节约多少钱？天堂镇综治办的工作人员粗略推算过，抛开外地往返车旅费不说，单从散葬大操大办的刚性支出来看。
过去，“先生”安葬逝者，讲的是情感，是尊重，一瓶老酒或一条香烟就可将逝者体面下葬。后来安葬开始收费了，一场“忧事”最低要支付“先生”“乐队”工资6800元。要是在人口较少、劳动力少的村，散葬可能还要请人抬棺，八人抬棺费需要支付劳务费3200元，算上烟酒钱，三畜费（杀猪、宰羊、杀鸡），炭火费、安葬打井垒坟等费用支出，一场简单的葬礼户主家最少需要支付3到4万元丧葬费用。
而现在，为鼓励更多群众自愿将老人安葬进公墓山，天堂镇红岩公墓山下调收费标准，墓地垒坟所需的土石方，政府统一拉到墓地免费向群众提供。丧事简办后，治丧时间也缩短至四天内，可节约大量炭火、用电、食材等消耗。劳动力缺乏的村落可选择用车将逝者及棺木直接运到墓地，可省去抬棺支出。综合算下来，集中安葬进公墓山，可为一个家庭省去一到两万不等的丧葬费用。
天堂镇党委副书记、镇长魏江林表示：“越是偏远乡镇群众，越易受到网上、邻县、临乡‘比阔风’影响，特别是不文明办丧、豪华办丧在网上‘病毒式’传播，极易导致不良风俗死灰复燃。所以，殡葬改革还需线上线下联动治理，重灾区需打破行政区域界限协同治理，防止反弹。”
据了解，目前，天堂镇已组织民政、林业、水利、应急管理、自然资源、林业环保等相关业务站所，组成宣传、执法、督察三支队伍开展常态化工作。
该镇殡葬改革推行以来，三村一居委会已有28位逝者葬进了公墓山。按照天堂镇殡葬改革逐步推进计划，到2023年底，该镇将完成百户、马井、印朝村等17个村的公墓选址规划工作，全镇行政村公益性公墓覆盖率不低于80%；到2024年底，将完成陡溪、木根、中尧等最后7个村的公益性公墓选址工作。届时，该镇行政村公益性公墓将实现全覆盖。 (王东 张玉莲)
